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家读后感1000字, 《爱上收纳:井井有条又热气腾腾的家》读后感

作者:   来源:  热度:15  时间:2021-06-07






书籍作者:蚂小蚁 读后感:Chaos-JP超超以下所有仅为个人看法现在人们家中的囤积的物品越来越多,缺乏整理观念的人也不少,、就会有一个个堆得乱七八糟的家存在。有需求自

书籍作者:蚂小蚁  

读后感:Chaos-JP超超

以下所有仅为个人看法

现在人们家中的囤积的物品越来越多,缺乏整理观念的人也不少,、就会有一个个堆得乱七八糟的家存在。需求自然就会有相对应的产业诞生:整理师。

作者作为一个有证的  “日本规划整理协会(JALO)一级生活规划师认证,国内第一批韩国整理收纳协会(KAPO)一级整理收纳专家认证”  专业人士,撰写了这本关于家庭收纳整理的书,分享了个人的收纳经验和心得,并且配上了相应的照片,让人阅读后确实感到有所收获。

 

先上几张作者书中的截图

对于作者分享的关于收纳的心得和技巧我确实收获不少,比如将不进家门的物品如行李箱,雨具,鞋之类的都收纳在玄关处的柜子中;卫生间做到干湿分离收纳;客厅的书柜按使用频率,物品类型放置书籍,工具,玩具等。

当然我也觉得有些地方并不感冒(纯属个人看法)。最直接的一点就是收纳所使用到的小工具如挂钩,收纳盒子等等是否有些过多了。有些小家电如上图的热水壶,榨汁机等的电线每个都要在墙上粘贴一个小卡扣,让电线不至于散落在台面上,这个看上去确实美观不少,但是否也存在着一些小问题呢?如卡扣使用久了会不会掉落,线缆缠在上面,那每次取,放设备的时候又多了一个取线,放线的操作等等。

毕竟整理术和极简还是有些不同的,整理并不一定需要极简,通过工具使用让家看上去更温馨,物品放置更合理,生活更井井有条;而极简却是另外一个方向了,这里就不展开了。

         所以实话实说,阅读这本书的后期我基本就是大致扫过一页就看下一页了,可能个人的想法确实还是稍有不同吧。

         整体而言,这本书还是比较推荐给想要对自己的居家环境做整理的人的,毕竟作者写的也比较详细,对整个家的各个空间都做了详细的整理分析和建议。

   最近学习了中国现代文学第二个十年,巴金先生作为这个时期的杰出代表,也必然的被我们所研究讨论。看了书单之后,我选择去再次阅读《家》。《家》是巴金先生激流三部曲中的第一部。第一次接触到《家》相关内容是在高中,那时候,考试做到一篇阅读理解,就是其中节选内容。这一节选的是觉慧朗读关于爱情的文章,三兄弟和剑云都有所感慨。当时只当作一篇阅读理解来看待,不过其中的情节却还算是记忆深刻,这也说明了小说本身的吸引力。作为一个读者,我还是被小说情节深深吸引了。这次再次品读,又有了其他的感受。首先说一下小说的主要情节。《家》作为巴金先生激流三部曲中的第一部,主要是介绍了发生在高家大院的事。《家》描写的是“五四”之后,成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里,揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶,撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻,也描写了新思潮唤醒的一代青年的觉醒和反抗,从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新,屈服于封建专制制度没有反抗意识。觉民;与琴结婚,敢于反抗封建专制制度。梅,喜欢觉新,但屈服封建专制制度,最后因伤心而病故。鸣凤,内心渴望爱情却又不敢表达出来,很无奈。小说主要情节不算特别曲折,地点与人物都比较集中。高家大院可以作为一个典型的封建家庭,而三兄弟是时代变革下三种人的典型代表。《家》也的确在文学史上能称的上文学典型。作为一部成功的文学作品,小说的销售量一直居高不下。同时,高家三兄弟的事情巴金先生也多次申述,不是他的自传,尽管其中很多人物原型在现实生活中能找到,但仍然是一部虚构性的文学文本。不过其中对于封建的批判是一分不假。然后来说说其中的主要人物。小说最主要的当属高家三兄弟,他▊们都是那个时期的青年,而时代的冲突就在他▊们身上展现。首先说大哥觉新,他最突出的特点就是妥协,正如文中说的“作揖主义”和“不抵抗主义”。他处于长子长孙这样一个位置上,面对父母的早逝,担负起支撑家庭的重任,而他也在重负中不断妥协,变成自己所厌恶的样子。对于觉新这个人物,我们施加是不能仅仅是同情与批判,也需要更多的理解。觉新在学业结束后就与瑞钰成亲,完全没有考虑自己的需求。他想去更广阔的天地求学,他心中已经有了梅,但他还是妥协。二弟觉民与琴两情相悦,觉民选择出逃,觉新还是妥协,劝觉民早日回来。老太爷死后不久,瑞钰将要生育,陈姨太等人受封建观念影响,逼瑞钰外出,觉新还是妥协。他的妥协是他在夹缝中生存的秘诀。但这种无限度的妥协只会令人厌恶。而作为现实中原型的大哥,难以忍受封建荼毒,也在《家》初版前自杀身亡。这个人物是两个时代的碰撞,觉新处于两代人中间,他要延续家族的兴旺,也追求自己新时期的未来。可是,他始终处于妥协中,他在一步步的妥协中也将自己送入了悲剧的结尾。然后是觉民。觉民不是觉新,他也接受新思想,不过他敢于反抗。他与琴两情相悦,两人的关系十分密切,在第一部小说中结局算是比较好的一对。面对高老太爷和冯乐山的合谋,觉民选择出逃来争取自己的幸福。最后在老太爷死前得到承诺。但他的性格不是像觉新那样绝对妥协,也不像觉慧那样绝对抵抗。因此他没有他的兄弟那么突出。最突出的莫过于三弟觉慧。他接触新思想,办报宣传新思想,与社会上的腐朽封建因素做对抗。不过在恋爱上因为封建受到挫折。鸣凤被迫嫁给冯乐山,而她毅然决然选择跳河。觉慧忙于办报,没有时间关照鸣凤,也错失了自己的伴侣。但他更加决然地投入到对抗封建中。他给二哥逃离出主意,面对老太爷病重引发的捉鬼加以呵斥,最终自己也选择出逃,去寻找更广阔的天地。他是新思想的宠儿,看不惯过去的腐朽因素,他敢于反抗。他的反抗精神是时代的选择,当时的社会不反抗,自己就会被慢慢卷入其中。但是,觉慧在反抗中,也有很多的幼稚行为。他知道反抗,但没有一个明确的目标,没有一个方向指引,他只是对眼中所见提出质疑,在他反抗的表面下还要很多幼稚成分。故事以觉慧的出走而戛然而止,但是我们也都知道,旧制度旧礼教并没有随着他的出走而立即土崩瓦解。被活活拆散的梅和觉新,强加给双方的婚姻,最终使梅在极度压抑中生命走向了尽头。年迈的祖父,虽说时日无多,但从某种程度上而言,封建迷信即捉鬼做法事事件加速了其死亡,但是很明显,他在最后一刻虽然放下了传统社会的大家长制所带来的固执腐朽的一面,但也终是走向毁灭。最令人痛惜的则是觉新的懦弱,他以为只要按照他▊们所布置好的一切,一切都会顺顺利利,但是,他的婚姻大事,他的前途理想,以及他的爱情甚至他的妻子,都被无情剥夺。鸣凤,婉儿作为社会最底层的无法掌控自己命运的可怜人而言,即使渴望爱情,渴望一切美好的东西,但是,旧制度并不给她一个机会,她将所有希望寄托于觉慧,但当她最后一丝希望失掉后,她彻底绝望,以自己的死亡来向这个社会发出控诉,但是,结果是,生活在高公馆的人们很快忘记了。觉慧,觉民,琴以及觉慧的朋友,作为文章中的新青年,鄙视,控诉,甚至最终反抗,但我们也能感受到他▊们的无力。鸣凤事件如此,嫂嫂事件也是如此。但他▊们也有胜利,比如觉民的婚事的抗争,觉慧的出走。但总的来说,在这样传统又复杂的家庭以及社会背景下,毋庸置疑,在此刻,封建传统势力依旧占据主导地位,新生的思想,进步青年已经开始睁开眼睛,但是,他▊们的力量却也是有限的。作为本文中作者所重点刻画的新青年觉慧,最终也只能通过暂时的离开来反抗或者逃避。  转载请注明出处:家读后感1000字, 《爱上收纳:井井有条又热气腾腾的家》读后感 :http://www.720weixin.com/marketing/436512.html
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