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溺爱的意思, 关于溺爱与生活的意义

作者:   来源:  热度:12  时间:2021-05-27






新的一年开始了,各位年过的如何啊。寒暄客套完了,聊聊最近我在读的一本书吧,《超越自卑》(英文:《what life could mean to you》),是奥地利精神病学家,人本主义心理学先驱,佛

新的一年开始了,各位年过的如何啊。

寒暄客套完了,聊聊最近我在读的一本书吧,《超越自卑》(英文:《what life could mean to you》),是奥地利精神病学家,人本主义心理学先驱,佛洛依德的学生,与佛洛依德出现分歧,阿德勒强调人与社会的关系。书中有一个章节吸引了我的注意,讲“童年塑造的生活的意义”

引用书里的话题,关于“溺爱”,是我特别注意并且很值得让所有的教育工作者和父母去体会和阅读的内容,我本人经常见到被溺爱的孩子,宠幸之至,有些隔代的长辈对孩子更是甚至,溺爱好像就在我们身边,把孩子溺爱,宠爱,真的好吗?真的香吗?溺爱会对孩子造成什么影响,在前五年的人生当中,溺爱会带给孩子什么人格,这个问题我会在这次文章中给出答案。

▽ 沙雕皮卡丘(临摹儿子画)

在聊溺爱这个话题之前,我想先埋下这个伏笔,我们不谈溺爱,先谈一下《超越自卑》这本书开篇的内容。

人们说目录是一本书的精华所在,看目录就能知道这本书是在说什么内容,《超越自卑》的开篇第一章,主讲了生活的意义这个命题,对我来说我感觉作者有点着急了,这么重要的内容上来就说,好吧,我理解他想要把主题先讲的心理,毕竟对于人类来说,生命,或者说生活的意义,已经是一个从有人类到现在都客观存在的题目了,直到现在网落流行的“存在感”都是意义的换名词,“若问某个人生活有什么意义,他可能不知道该如何作答,这个问题几乎没有意义,人们通常不会用它来为难自己。”这样的内容写出来也说明就像阿德勒自己所说的,他经历过严重的挫折,如果不是遭遇了严重的挫折,人们通常不会思考这种问题。一个始终一帆风顺顺顺利利的人不会想这样的问题,他只需要享受他的完美人生就好了,直到死亡到来。

“人们一般只会借助自己的行为,为自己理解的生活意义做出阐释。”这句话确实不假,这里我再来引用前段时间看到邱振中老师的一篇文字,在文章中他有明确的提出来同样的问题,人活着到底有什么意义,怎样才叫有意义,相对于死亡,钱没有意义,地位也没有意义,世界上可能只有一件事有意义(什么事呢?)。邱振中老师在文章中写到,学习能力,是一种基础能力,也是深层的能力,就好像反思的能力,也是基础能力。比喻,一个人一旦获得学习的能力,就像有了一个点石成金的手指,你可以获得各种你想要的东西,在我看来,邱振中老师所说的获得学习的能力就是全部的生活意义了,如果一个人经济有问题,生存都很困难的话,他首先要去解决温饱问题吧。邱振中提到,当基本的生存条件都有了,要的还有什么呢?

每个人的想法都不同(这个要的还有什么应该就是在潜台词生活的意义), 我(邱振中)想,我从无知的小孩,接受教育,读书,然后懂得一些东西,有了一些能力,这都是人类精彩文积累存留给予我们的,如果我们一生中能够为人类文化增添一点儿有价值有用的东西,可能是唯一有意义的事情,写到这里,表达出了邱振中老师对于生活的意义的大概念的论述,我自己认为,也是说明了邱振中老师认为生活的意义在于创造一些东西吧。

 

▽ 下午茶

再返回到《超越自卑》(这本书其实是我父亲买给我看的,有点年头了,现在才拿出来读属实有些惭愧)里阿德勒所认为的生活的意义,之前提到了,一个人的行为,动作,表情,态度,习惯,特点等,都再展现他所理解的他之所以为他的生活的意义。相对比较好的生活意义,社会中有通用的衡量标准,这个内容我不多讲说,有兴趣的书友可以去看《超越自卑》里的原文。

紧接着,书里说了每个人面对的人生的生活中的三个问题,既是社会问题(交友),工作问题(职业),两性问题。阿德勒强调单独的个体太弱小,必须与其他人建立关联,实现合作,才能得到幸福,推动人类进步与获得幸福,孤立必定灭亡,人类活动必须以以上关联作为基础。换言说,阿德勒认为,人类社会的进步与幸福,与他人建立关联,才会产生个人的真正的意义,我们的一切行为和部分目标,只存在这一种意义,就是对其他人的意义,这观点也和我们中华文明中“道德”的观念大同小异。那么,阿德勒的生活的意义是什么呢,答案是,个人为组织做出的贡献,便是生活的意义所在。必然能被所有人共享,是共同的意义和有效的意义,满足这几点才是真正生活的意义。这仅仅是说个体的成就,与职业的目的无关。能够从容应对生活艰难的人,用自己的行为证明了,刺激其他人关注,感兴趣,并且跟其他人展开能使彼此获益的合作,便是“真正的生活的意义”。

这类人能成功的理由在我看来,他▊们会避免和别人发生正面利益冲突,与同伴共享兴趣爱好,在自己受挫时找到最合适的应对方法,是情商与智商都是天才的表现。或许有人会怀疑这个对于生活意义的答案,如果你阅读了《超越自卑》当中的举例证明,我相信你会更加确信,这就是生活的意义,是不停的做贡献,举例来说,我们会发现社会中的地产大亨,金融巨鳄,无非是开发土地,建造建筑,创造积累财富,投资购买艺术品,知识以及科技,等等,如果能了解之前的人类死去的人类对今天人的幸福生活做出了何种贡献,改善文明,努力让人类获得更多的幸福。反之则是无意义的样子,逃避生活,什么都不会,对社会不感兴趣,拒绝与他人合作,混吃等死,等等。

 

▽ Lost and found

总结完生活的意义之后,终于可以切入主题,聊一下“童年塑造的生活的意义了”。我精简了书中这一章节的内容,争取更简单的阐述我的观点。

人类一出生就开始探索生活的意义,即便是婴儿,也会利用自己的方式,对自己的力量和该力量在生活中发挥的作用做出估计。出生后的五年,孩子已经形成了自己专用的整套稳定的行为模式,针对困难与事业。这些经验,成为生活意义的基础,从而成为他自己的感知与认识,也是他的观察工具。所谓不到南墙不回头,我们不会放弃这样的经验基础,哪怕此时的生活的意义彻底错误,哪怕这些方式会给人带来巨大的灾难。要纠正这些错误,就要重新调查原因,重新改善经验与感知。

从社会中感受到的压力,因为错误导致的严重后果,会给一个人修正自己生活的意义,寻求更合理的生活意义。经验显然无法决定成败,过去的经验无法帮助人们确立正确的目标,把未来的生活建立在过去某个特殊的经验的基础上,可能是错误的。

比如说,不同人的童年对其生活意义的影响各不相同。童年生活很不快乐的人也许会拥有相对错误的生活意义,但这不会影响这个人对快乐的体验和对生活的态度,只是不快乐的童年会让一个人对外部环境满怀戒心,不容易相信别人。这些不快乐或者快乐的童年经验,事实上无法决定一个人生活的意义,一个人的宿命取决于他自己对环境的意义。

 

▽ 山水画1

说到这里,关于不快乐的童年,溺爱绝对是其中之一。

溺爱会导致孩子形成错误的人生意义。溺爱会让孩子把对其他人的期许(合作)当成命令,觉得自己不需要努力,就能获得上帝的宠爱,并觉得自己生来就跟大家不一样(王老师自己非常同意作者的想法,也经常看到被溺爱的孩子无法正常的与人交往)。

这导致他在得不到身边所有人的关注,并发现所有人都想要被关注,他感觉自己受到了不公平待遇(其实并没有)。被溺爱的孩子只想得到,不想付出,他跟所有人往来,用的都是这种方法。他在身边所有人的溺爱中失去了独立,对自己还能做些什么一无所知。一旦遇到灾祸,他唯一能想到的解决办法就是向他人摇尾乞怜(像狗一样呢?)。可能他觉得,改善自己处境的方法只有提升自己的地位,强迫别人承认自己是和大家不一样的人。

 

▽ 山水画2

在溺爱中长大的孩子会变成社会危险分子的概率很高。

他▊们中有良知泯灭的人,通过迎合别人掌控权力,毁坏组织中的团结力凝聚力,甚至还有公开叛变成为叛徒的。他▊们认为社会对自己非常不友善,因此心生歹念,想报复所有人。他▊们的生活态度自然遭到社会的否认否定,他▊们会认为是社会亏欠了他▊们,因此处罚他▊们起不到效果,他▊们只是会强调一种观点:所有人都在跟我作对。尽管形式各不相同,但被溺爱扭曲的孩子犯下的错误,都是一样的,都是要骑在别人头上。有些比较温和,有些却很暴力,或者两者都有,目标明确。

在这些被溺爱的童年的人看来,生活的意义就是凌驾于所有人之上,必须要满足自己的需要,必须让别人承认自己的重要性,无论为此目标要采取什么样的方法。如果始终坚持这种观点的人,也就是被溺爱的童年的人长大之后,坚持这种观点,那这种人不会做出任何正确的事。

▽ 山水画3

 

以上是《超越自卑》一书中关于溺爱的童年,不快乐的童年塑造的生活的意义,一部分的解释说明,我个人认为,溺爱绝对是错误生活意义的重要源头,身处溺爱的孩子会用错误的方式看待问题,要改变这些被溺爱的孩子,一定要有人从旁相助,高人相助。我也同样认为,我们能发现孩子的行为和他▊们行为中的生活意义,前提是要发自内心的关怀并帮助这些溺爱的孩子,为此投入精力。

 

希望被溺爱的孩子都能被理解,并得到帮助与关怀。

 

2021年3月1日星期一

王钲涵记于寒舍

 钲涵书画天地 |

王钲涵谢谢观赏 你们的赞许加持收藏我的作品让我坚持不懈的努力既然选择了画画就不能白走一遭遵循自己的本心安静打磨自己的画作贵有恒

人们常把“宠爱”和“溺爱”当成是一回事。

有一天,我认真地研究了一下这两个词,忽然发现,哇,“宠爱”和“溺爱”表达的是完全不同的意思。让我把字拆开来给你看。你再对照自己的行为,看看自己是“宠爱”孩子,还是“溺爱”孩子。

现代汉语词典里这这么解释这两个词的:

“宠爱”:喜爱;娇纵偏爱。

“溺爱”:过分宠爱。溺:淹没在水里;沉迷不误、过分。

在我看来,这样的解释是远远不够的,没有深入分析这两个词的造字用心。

“宠”字,上面是一个屋檐,下面是一条龙,意思是房子里有一条龙。中国人,是龙的传人。屋子里有一条龙,那就是有一个孩子呀!

“溺”字,左面是一条河,右面是弱字,意思是不会游泳的人,见到了水就完蛋了。

很显然,“宠爱”和“溺爱”在造字的时候,就出于不同的用心。绝对不是我们后来以为的,是同一个意思,或曰近似。简直是本质上的大不同!

“宠爱”和“溺爱”是不同的爱的形式。

对待一条龙,你会怎么对待呢?你会怎么把一条龙养大呢?你当然会用驯龙的方式来训练它,你会给它喂肉,不会让它吃草,你会给它足够的空间,让它练习飞翔,让它最终能够腾空,去播撒云雨,去拯救世界。

看过动画片《驯龙高手》吗?一个小男孩遇到了一条龙,他打掉了它的半条尾巴,但他想办法制造出了半条人工尾巴,给它安上了,之后就训练它,与它一起打败了恶龙。就是那样的训练,要骑着龙飞上高空才能给龙以适当的训练。训练龙是不能用训练蛇的方法的,更不能用训练虫的方法。

有孩子的家庭,就好像是在家里养了一条龙,你要用驯龙的方式来养孩子,要给孩子各方面的训练,这就是“宠”,就是“宠爱”——对龙的爱。如果你不是用训练龙的方式来训练孩子,而是一味地娇惯他,最后这条本应飞天的龙就会变成一条虫,一条肉虫。这条肉虫,在社会的大江大河里,面对的是什么命运呢?可想而知,就会被社会大潮溺死。这就是“溺爱”埋下的祸根。

因此,“宠爱”和“溺爱”是完全不同的两个概念。受到“宠爱”的孩子,由于得到了驯龙一般的训练,他就能够迎接社会的大风大浪,他会成为人群里的佼佼者;受到“溺爱”的孩子,实际上是按照“草包”的方式来养育的,坐没有坐样,站没有站样,吃没有吃样,玩也玩不出什么了不起的花样——要知道,得到智力训练的孩子,连玩都会玩得很有水平、玩得很专业,而不是瞎玩。受到溺爱的孩子,什么事情都不能自己处理好,总是要父母伸出援手才行。小的时候是无关痛痒的小事,大了之后犯了大错误,就要父母买单搞定。“溺爱”得到的就是这样的结果。

凡是让孩子能长爱心、长智力、长品德、长智慧,让孩子更独立的爱,就是“宠爱”。

凡是让孩子变得自私、懒惰、贪婪(贪吃、贪玩)、肮脏、粗暴的养育方式,就是“溺爱”。

“宠爱”,给孩子力量,让孩子变得勇敢、坚强;

“溺爱”,让孩子丧失力量,让孩子变得胆小、无赖。

“宠爱”是积极的;

“溺爱”是消极的。

说了这么多理论,举个简单的例子吧!就以让孩子写日记这件事来做个例子。

大多数孩子是不喜欢动笔的,哪怕是那些读了很多书的孩子,如果他▊们没有从很小的手就时不时练习写点东西,让他▊们动笔写日记就不容易。

大多数家长见孩子不乐意写,就会说“算了”,那就不写了吧,随便吧!反正不写日记有不是什么大不了的事。推而广之,这家长有可能在很多事上都会这么想,这么做,顺着孩子的惰性来,那就是“溺爱”。

可有的家长,就会对孩子温柔地说:“孩子,你得写。”“孩子,你写日记了吗?”“孩子,你真棒,写日记吧!你会越写越好的!”这样的家长,就是在宠爱孩子。她没有被孩子的惰性牵走,而是让孩子得到了训练。她态度温和又坚持,孩子在写完日记后,也会有一种成就感。因为战胜了自己的懒惰,思维又得到了锻炼,表达能力又精进了一点儿。这多好呀!

我跟学生家长说,无非就是写个日记,又不是让他做什么可怕的、多么难的事。这样的事,如果都舍不得让孩子坚持下去,如果都心疼孩子,那还有什么事情能让孩子做呢?这实在就是让屁股在凳子上坐上不到半小时的事呀!这样一点事,都不能让孩子去做,那这家长对孩子得是多么“溺爱”呀!要知道,提升作文水平的最好方式就是每天写日记了。

我的一个学生,前几天因为参加跆拳道训练营,脚趾被人给踩伤了,不能行动,可是,我相信他一定还坚持写着日记,而且,他现在虽然脚痛得要命,可还每天朗读唐诗,用微信发来给我听。每天呀!一个10岁的孩子,能有这样超强的毅力,我在佩服孩子之余,敬佩这孩子的父母给这孩子的钢铁般的意志的训练,我觉得他▊们就是“驯龙高手”。我相信他▊们的儿子将来一定会成龙的。因为他▊们是在用养育龙的方式在养孩子,在“宠爱”孩子,而不是“溺爱”孩子。

不训练孩子,就是在把不会游泳的孩子往水里推呀!所以,一定要清醒地认识到,给孩子各种各样的训练,使他▊们从德、智、体、美、劳、群、爱上都得到训练,就是让他▊们拥有在广阔的海洋里游泳的本领。

让我们好好地“宠爱”孩子,而不要“溺爱”孩子吧!

其他文章:

溺爱的含义

   照顾者和儿童之间的关系的一种特征。此时照顾者(通常是母亲)庇护孩子,同时也妨碍孩子试图作出独立行动的任何努力。对孩子的溺爱可能说是很多父母的通病,他▊们无时无刻、无代价的爱造成孩子自私自利、不珍惜爱、不会给予他人爱的个性特征。有的父母受自身童年艰苦经历的影响,将自己的一切希望系于孩子身上,视孩子为掌上明珠,产生了"绝不能让孩子遭一点罪、受一点委屈"的心理,尽量满足孩子提出的一切要求。

  溺爱的类型

  (一) 模具制造型

  持此类教育方式的家长,大有人在。此类家长,属于自以为是之人,总以为自己的想法不会错误,总以为自己是爱孩子,为孩子好。对孩子的要求极严,孩子的举手投足,都给予详尽的指示,从生活习惯、活动的范围方式,到读书的范围方法、兴趣爱好,甚至到高考专业的选择、毕业工作的种类,都受到强制性指导。

(二) 温室培养型

   孩子的吃,要操心,总担心孩子缺锌少钙;孩子的穿,要操心,嘘寒问暖,从孩子房里的太空被空调,到出门武装到牙齿的装备,无一不体现了家长细腻的爱心;孩子的行,要操心,在学校附近春游,父母也要请假奉陪;孩子的交往,要操心,本着近朱者赤近墨者黑的道理,孩子只容许与“优秀”者(大多以学习成绩为标准)交往;孩子的学,更要操心,从胎教,到小时候的艺术素质的培养(比如学琴画画),到入学的学校选择、老师选择,无一不体现了家长的“智慧”,直到孩子的毕业,专业的选择,工作的选择,爱人的选择,仍要操心,有道是鞠躬尽瘁死而后已。

  (三)极力压榨型

 这种模式多出现在孩子的读书过程之中。教育的社会性与个体的特殊性之间必然有矛盾,在目前形势下,高等教育与高中教育没有普及,大学生的就业率很低,迫使家长对孩子提出过于苛刻的要求,以使孩子能够上一所名校,有个教好的前程。纵使学校能够减负,家长也未必让孩子减负,连小学生的作业,家长都要求孩子完成两套三套,而学校面临的生存压力,教师面临的考核压力,也使学校的减负成为镜花水月。在平时,孩子们都被迫学习到晚上10点以后,而假期,更有各种补习班、特长班在等待着被压榨得灯枯油尽的孩子!教育科目的设置不合理、教育模式的缺陷,在扼杀孩子的创造力,而家长们,不设法补救,却推波助澜,成为扼杀孩子天性与创造力的同案犯。

溺爱的危害

   溺爱属于教导方面的异常,是一种家庭功能失调,是家长对子女一种畸形的爱,也是一种失去理智,直接影响儿童身心健康发展的爱。溺爱所造成的后果有多方面:

   1 自我中心化倾向

   孩子从小就受"众星捧月"式的呵护,往往形成"自我中心化倾向"。有的父母认为自己已把所有的爱给了孩子,孩子已得到爱的满足,无需与同伴交往;有的父母爱子心切,当孩子在与同伴交往中受委屈,不分青红皂白,马上上前保护而不去了解原因。长期以往,所教育出来的儿童只追求自我感知的满足,代人缺乏真诚,极少考虑他人感受,不会明辨是非、缺乏责任感。

  2 妨碍独立自主能力培养

   有调查指出,溺爱型家庭的幼儿比严厉型家庭和民主型家庭的幼儿更易发生感统失调。因为照顾者(父母、祖父母或外祖父母)过分溺爱保护,怕孩子出事儿长期搂抱,剥夺了孩子接触坏境和爬行练习的机会;凡事包办替代,造成孩子生活自理能力差;再加上老人担心孩子被别人欺负和住房单元化,孩子很少出门,接受外界感觉信息刺激的机会少,在进入小学、中学或大学时,还要家长、同学帮他做事。由于家长溺爱和包办替代,使孩子以后的独立自主能力缺乏,无论是小升初、初升高、考大学还是就业,都有家长为其解决后顾之忧,而孩子坦然接受父母照顾。

  3 耐挫能力差,形成不良习惯

   在一些家境富裕的家庭里,父母的收入足以维持家庭的生活,孩子的愿望能够马上满足,缺乏为生活奋斗的体验。加上有的家长误以为只要给孩子创造最好的条件,花数万元进好学校,就能成才。长期的纵容导致孩子耐挫能力差。一点点生活中的小事即惹动较大的波动,稍有点挫折便丧失生活的勇气和完善发展自己的愿望。

  4 不利学校教育的正常进行

   因为溺爱而形成品德缺陷的孩子进入幼儿园后,由于不能像在家里那样任性和为所欲为,要经常受到老师的批评,于是转向寻求父母帮助。溺爱型家长一般很反感别人的批评,并不断为自己的溺爱行为寻找更多的借口以求得心理平衡,使教师的说服教育工作很难奏效。长此以往,对宝宝的成长,性格形成是百害而无一利的。

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