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武汉归元寺, 居士举报武汉归元寺问题

作者:   来源:  热度:7  时间:2021-04-07






【居士】(20201218)说说做义工的感受,归元寺要严厉整改寺风:我在归元寺做义工,来了两个很年轻的香客找我,她们说听寺里其他人说拜一尊佛就要丢一点钱,问我是不是这样,我说:“

【居士】(20201218)说说做义工的感受,归元寺要严厉整改寺风:

我在归元寺做义工,来了两个很年轻的香客找我,她们说听寺里其他人说拜一尊佛就要丢一点钱,问我是不是这样,我说:“没有钱不给也行,对佛菩萨有恭敬心就好了。观音菩萨那么慈悲,怎么可能说不给钱就不保佑你。你尽自己的能力帮助他人做好事,佛菩萨就会护持你。”在我小半天的解答与沟通中,这两位香客脸上没有了害怕的眼神。

很多人不了解什么是正信的佛教,带着民间迷信的观念来拜佛。寺院是三宝所在之地,作为寺院应该向大家宣传什么是正信的佛教,而归元寺没有向大家宣传什么是正信的佛教。义工们大都是中老年人,到寺院作义工发心是好的,但这些老义工们文化不高,不知道什么是正信的佛教,寺院应该举行义工培训,然而归元寺没有开展培训。

归元寺进口处的卷闸门前面有三台花钱请香的机器,发放免费线香的地方在山门里面,进口处离山门有二十多米的距离。有一个游客在机器上花钱买了香,看见其他游客拿了免费的线香,这个游客想去拿免费的线香,一位老义工说这个游客有香了,就不给线香。这个游客想再要三根香,老义工说什么也不给,这个游客就说要投诉。这位游客走了几米远,老义工就在我旁边骂这个游客,骂得很恶心、很难听。

我去图书馆里面看了一下,里面好几本宣传喇嘛教的书籍:《菩提道次第广论》《至尊宗喀巴大师传》《宗喀巴大师全传》《菩提道次第略论释》《曲肱斋全集》等。夏莲居篡改的伪经,归元寺图书馆居然结缘给大众。经书应该严格审核,凡是明确伪经、邪知邪见的附佛外道书籍应该清除,免得误导他人。归元寺图书馆流通经书不严格审核,这真是悲哀!

归元寺里有八家卖一些算命、风水物品的店铺,都打着归元寺开光的名义,赚游客身上的钱。

在网上有很多网友对归元寺印象不好,都说归元寺一股铜臭味,没有给人佛门净地的感觉。

旧社会的时候当地民间有到归元寺数罗汉的习俗,迷信的观念让大家认为不同的罗汉代表了人一辈子的结尾。很多游客去了罗汉堂会买罗汉卡片,去年罗汉卡片从以前10块钱一张涨价到了30块钱一张。寺院里面还弄了一个讲解罗汉卡片的地方,讲解几分钟就收费40块钱。罗汉卡后面就是四句话,就是民间抽签算命的签文,不同的话代表意思不同。我也观察过一些买罗汉卡片的游客,他们拿到卡片后,迷信的观念更加严重。有的认为自己数的罗汉寓意不好,有的认为自己看不懂那四句话,就在寺院里花钱请人讲解。作为寺院应该禁止卖罗汉卡,并向大家介绍什么是罗汉,宣传正信的佛教。归元寺没有这样做,反而在罗汉堂里面贴了一块牌子,告诉大家哪里有罗汉卡片卖。寺院宣传民间迷信的数罗汉活动,卖罗汉卡片,大搞解签算命,这违背了佛教戒律。这样只会让进入寺院拜佛的游客离佛教越来越远。

归元寺作为当地佛教寺院的代表,理应大力讲经说法,向大众宣传什么是正信的佛教,让大家摆脱迷信的观念和行为!

【贤佳】我将您的来信内容发给归元寺A法师,并询问反映的情况是否如实、所提建议是否合理,他回复说:“谢谢!有些已经整改了,比如进口处机器请香已经封了,罗汉堂正在维修,今年来到目前没有开放。图书馆的事我不了解,我再问问。门面的事历史原因,一言难尽。归元寺不是我主管,但我可以向他们建议。再次感恩法师!”

【居士】希望归元寺能够更加清净,过段时间再去看看。

(20201224)我现在在归元寺里面,刚刚看了一下,收费请香机器仍在运营,根本没有整改!我在收费请香的机器旁边,给游客发放免费的线香,一个老义工就要我别在那里发线香,说收费请香的机器能给寺院带来收入,说我发免费的线香给游客严重影响了寺院的收入。

【贤佳】可看看罗汉堂、罗汉卡片宣传和解说是否还在运行。

【居士】罗汉堂装修好了,还没有开放。我从归元寺里出来,看到刚从寺院里拜佛出来的两个女生,在路上被一个算命大妈拉着算命,我对着大妈怼了几句。大妈看我站在旁边,害怕地直接走开了,幸好这个女生没有被骗钱。这个女生和我说,进归元寺之前被一个保安忽悠去算命,她在算命的那里砍价,给了200块钱才走人。这个保安为了一点金钱利益,和算命的骗子勾结,合伙骗没有社会经验的香客。一旦这些香客被骗了,只会让他们对佛教印象更不好!

【贤佳】就是说,其实没有任何向好的改变,先前A法师所说只是应付之词,是吧?

【居士】唯一的改变就是夏莲居会集的经书全部都清理走了。今天听其他义工说罗汉堂装修好了,里面在做卫生,外面还晒了一些拜垫的布套,其他方面没有任何改变。

【贤佳】再留意看其罗汉堂开放后的作为吧。

【居士】(20210103)归元寺的罗汉堂元旦当天开放了,归元寺现在仍然在宣传“数罗汉”,贩卖“罗汉签”金属卡片,依旧没有改变。

去年的时候,归元寺每天下午都有超度法会,今年也和去年一样每天都有法会,唯独讲经说法的讲座有时候几个月才有一次,也不贴告示通知。

现在的兰若书轩是以前的念佛堂,听一位老义工说,这个兰若书轩是归元寺租出去的,这个租客每个月缴纳不少租金给寺院。以前归元寺卖念佛机、佛珠的流通处,也就十几个平方大小,后来改成了念佛堂,去年的时候就没有什么人念佛,现在念佛堂没有人组织负责,关停一年多了。

归元寺入口处旁边有一个“义务讲解中心”,一个小时有两场讲解。讲解员都是先开始召集烧香的游客,有愿意听讲解的就集合,然后带这些游客参观大士阁、藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂,刚开始讲一些寺院历史和故事,等到出了罗汉堂,讲解员就开始讲风水、本命佛,带着剩下的游客进入到一家名叫“宝藏”的风水物品专卖店。有部分游客跟着讲解员进去,也有部分游客看到自己被讲解员带到商业店铺就离开了。这个时候里面的一些导购就开始忽悠进去逛店的游客,说某些游客犯太岁之类的,买一个某某转运风水物品,能够改变运气发财。有的游客听了导购的话术,就不好意思多少买点东西。这样的“义务讲解”说白了就是在变相推销。寺院应该想法进行整改,否则游客们只会觉得佛门清净之地不再清净,全是满满的铜臭味!

归元寺应该取消罗汉卡片,向大家普及正信的佛教,将迷信活动“数罗汉”转变为正信的佛教。归元寺还应该贴个告示,告诉大家哪里有免费的线香发放,让游客自己选择领取免费线香,或是在机器上买线香。

寺院作为三宝所在之地,应该多进行讲经说法,而不是每天赶经忏。归元寺应该大力进行讲经说法活动。

【贤佳】我发给A法师,询问是否如实、合理,A法师回复说:“是的,那个请香的前几天又开始了。因为我不管归元寺的事,建议您发短信给市民宗委S处长:13……”

【居士】照这样来看,归元寺不归寺院僧团管理,也就是说出家人没有权利管理寺院!

【贤佳】不好说,可能是他上面的归元寺住持管事,A法师作不了主。

(20210105)我昨天将我们交流的内容发给归元寺住持L法师说:“有居士来信举说归元寺的问题并提出一些建议,我跟归元寺一位法师沟通,他说不归他管,建议我报告市民宗委S处长。具体情况见《居士举报武汉归元寺问题(20210104)》(见附件)。请您看其所说情况和建议是否如实、合理?”

他没有回复。我昨天给他手机打电话,没有接,也没有回电话。

(20210107)我昨天将资料发给了武汉市民宗委S处长,今天打电话联系上了,她说,他们会核实相关情况,跟有关单位部门协调处理,并说感谢关心武汉市的宗教事务,欢迎您跟她联系(她手机号13……),也可去其单位反映情况。另外她说L法师没有回应我可能是因为他在省政协开会不方便。

【居士】希望归元寺能改变得更好、更加清净!

【贤佳】是的!随喜善愿!

(20210128)武汉汉阳区民Z局一位工作人员跟我电话联系,说已对归元寺事情作了调查、处理,结果发布到了网站上。他说可能在“武汉热线”网上,不知您是否方便检索查看一下结果公布的内容,将链接发给我?

【居士】武汉热线网站上面,还没有看到关于归元寺的调查结果,可能还没有发布到网上。

【贤佳】那位工作人员好像说查处内容有七条,他就印象说了几条:一,去年因疫情,所以讲法少,以前没疫情时是正常较多的;二,图书馆“藏传佛教”的书,某法师说是有书号的正式出版书籍,供大家了解不同佛教派别。

【贤佳】(202100204发给L法师)法师慧鉴:

听民ZJ的工作人员说,对于居士非议的归元寺图书馆存列“藏传佛教”宗喀巴、陈健民有关书籍问题,您说是有书号的正式出版书籍,供大家了解不同佛教派别,您的这个看法可能有些知见不正,以下资料供参考,请您看有何偏差问题:

《辨破宗喀巴的邪见伪善之二》

https://www.zhengxinfofa.com/1811.html

《藏密喇嘛教陳健民上师〈曲肱齋全集〉里的喇嘛教双修证明上传》(地藏论坛2009-6-8)

http://www.bskk.me/thread-206380-1-1.html

《辨破索达吉堪布的男女双修妄说》

《揭露藏密依师法的反智精神控制及危害》

《从“上师戒”看藏密根本非佛教》

【居士】(20210320)现在归元寺已经开放了,18、19号我在归元寺里做了两天义工,说说见闻感受:

归元寺罗汉堂没有任何改变,还是继续在卖20元钱一张的罗汉卡片,寺院的流通处还在继续宣传商人炒作的“本命佛”,还是那么商业化!寺院里到现在没有一块宣传栏宣传正信的佛教,能够见到的宣传栏都是商家制作的,无一例外都是宣传风水MI信,打着佛教旗号宣传风水忽悠人!

归元寺10号开始试行开放,所以这几天没有收门票。昨天我在山门前面给游客发线香,有好多游客是第一次来,不知道寺院送三根线香,自己在外面买了带竹签的香。和我一起值班的某位婆婆老义工,看见有些游客把自己买的竹签香带进来,一下就把香夺到自己的手里去了,把新来的游客吓得半天不敢说话!我和另一位50多岁的男众师兄一起发线香,有时候没注意到有游客买香进来烧,我们还是等那个游客进入到寺院后,我们把他烧的竹签香拔下来,丢到火里面烧掉,这样还能让给游客一个好印象,至少让游客开开心心来拜佛,开开心心回家去。像那位婆婆一把夺过别人的香,就弄得游客害怕或者不高兴。昨天有个游客进来,找我们领了三根线香,不小心捏断了一根,要我们再给一根,这位脾气很坏的婆婆就在我们旁边说脏话,妈了个什么的,“都不买门票还送香就不错了,搞断了活该你不吉利!”以前过年的时候,归元寺还在寺院外面拉横幅,写着寺院赠送三根线香,现在没有拉横幅了。春节前我在归元寺做义工,我在香炉附近看到游客来了,就主动递上三根线香,告诉游客是寺院免费赠送的,这位婆婆看到我这样的行为就骂我,说我给游客送免费的线香,就没有什么人会去请香机上花钱买香了,说我这样做损害了寺院经济收入。我就搞不懂了,寺院让我们发免费的香给游客有什么错?如果一味想着增加经济收入,那还怎么让社会大众看待佛教?如果只注重经济收入,那岂不是让大家感到佛教徒变质了,佛门不讲慈悲了,没有钱就不能进入拜佛了!

在归元寺后面院墙边,看到好多被人遗弃的佛像,最少也有上百尊。有的佛像很庄严,有的佛像被风吹雨打得掉了颜色,心里感觉很可惜!

这个事情您就不用转发给归元寺的出家人了,转发了也没有用,改变不了现状。不知道您怎么看待这些事情?我感觉这是一种悲哀,是武汉佛教的悲哀!

【贤佳】是很可悲!唯利是图,违背慈悲,远离佛法。我发给归元寺的出家人,至少可能有所顾虑。若他们消极对待,我进一步发给武汉民ZW干部。

【居士】(20210321)今天看到新闻(https://my.mbd.baidu.com/r/jCyHnYyipq),一位游客自己买香去金山寺烧,被一位出家人当场拔掉,这位出家人还满口脏话骂这位游客!网友们评价大多是说佛教变质了,出家人眼里只有钱了,这种出家人真是败坏佛教!

让我想到归元寺里面两位婆婆,虽然在寺院里做义工,脾气还是那么坏。经常听到的谈论就是现在功德箱丢钱的人少了,以前多有钱人来丢钱,一丢就是好几百,现在没有什么大老板或者有钱人来捐钱了,要是多卖点门票,寺院可以多赚点,心里和眼里大多唯利是图!

我感觉这样做义工没有什么意思,感觉不到在为三宝做事,好像是在为打着佛教旗号的利益集团服务。比如有的游客是外地过来的,想在离开归元寺的时候再烧一炷香离开,这几位老义工就宣传MI信:“烧两次香是回头香,不吉利的!”

我也遇到游客找我换断掉的香,或者走之前再烧三根香,游客需要,我就直接给了,从来不会像那几位老居士宣传MI信。我给了游客线香之后,看到这些游客都很开心,我心里感觉也很宁静!普贤菩萨十大愿王,“第九者,恒顺众生”。我认为既然作为义工们,又是佛弟子,应该学习菩萨恒顺众生,让游客开开心心来拜佛,开开心心与佛菩萨结缘。多给游客三根香也没有什么,搞得太唯利是图,只会让游客对佛教更加没有好感。

我现在有点不太想去归元寺做义工了,感觉归元寺商业化太严重,义工素质也不高。

法师您怎么看?希望法师能提点建议。

【贤佳】如同世俗经营谋利,本属邪命,又急功近利,杀鸡取卵,是为粗俗短识,尚且不如世俗有德、聪明者,更是远离佛法正道,非常可悲!需要推动加强品德、戒律教育。

【居士】也不知道归元寺哪一天能改变好,能够取消商业化是最好的!归元寺的流通处打着佛教旗号宣传风水MI,把游客从MI导向了更加MI的程度。作为寺院应该让游客从MI信转为正信,归元寺这一点没有做到。但愿佛教界越来越好,寺院越来越清净,不希望在有生之年看到《法灭尽经》里的那些现状!

【贤佳】是的,坚持正道修善,随缘随力劝化吧!我昨天将您先前的来信内容发短信给了L法师,他没回复,给他手机打电话没接,也没回应。我报告给了湖北S佛X干部,也没回应。我考虑报告给武汉市民Z部M,看能否推动改善。如果也无效,我就公开劝谏,至少可以警诫其他寺院,提示居士信众和宗J管理部门,促进全国同类问题的注意和整治。

【居士】我看是不会受理的,只有公开揭露。

【贤佳】(20210322)我联系了武汉民Z部门人员,了解到归元寺内的商业经营、风水MI信宣传,包括保安人员的安排等,都是归元寺管理处负责的,不由归元寺僧人负责,而归元寺管理处是市级国营单位。

网上查“归元寺管理处”,可查到“武汉市归元寺旅游服务管理处”(http://mip.qiyegongqiu.net/com/wuhan98794155/),文说:“单位类型:企业单位。……注册年份:2000。……经营范围:旅游服务管理。”

另外可查到“武汉市归元寺旅游服务管理处”是“武汉市民族宗教事务委员会”的直属单位(http://mzw.wuhan.gov.cn/ZFXXGK_13641/XXGKML_devsavepath/jgzn/zsdw/202009/t20200901_1442215.shtml),文中介绍其定位:“旅游服务管理,发展旅游经济。旅游环境卫生、餐饮服务、社会商业服务,提供旅客休息场所及导游、讲解服务等管理。”

武汉市民Z部门人员说这涉及历史遗留问题,只能协商,不是打电话几句话可以说清楚的,欢迎您上门到民Z部门直接反映情况。

可能“归元寺旅游管理处”牵涉历史遗留问题和利益关系,武汉市民Z部门也不好直接“干涉”管理,只能协商。

那就将这情况公布大众,也供各相关部门了解,促进相关多方协商解决问题,也供其他寺院管理者参考吧。

  愿以此功德,庄严佛净土。

  上报四重恩,下济三途苦。

  若有见闻者,悉发菩提心。

  尽此一报身,同生极乐国。

http://www.zhengxinfofa.com/

点击↑蓝字关注,回复“门票”免费预约武汉景区门票 为配合疫情防控暂停对外开放66天的归元寺宣布3月20日起

已恢复对外开放!

将于2021年3月20日起恢复对外开放为确保寺院安全有序开放,寺院将严格执行疫情防控的各项措施,现将有关开放事项作如下通告:

一、开放时间

周一至周日8:00-17:00(预约时间,8:00—16:30)。

二、限流措施

疫情防控期间,日限额3000人,当遇到寺内人员密度较大时,将根据情况采取控制入寺速度等措施。

三、入寺方式

实行网络预约购票、以及现场购票入寺参观

预约入口:惠游湖北公众号聊天对话框中回复“归元寺或关注归元寺公众号微信号,即可获取预约入口。

门票预订须知:

1、可预订明天、后天、大后天三日内门票。

2、每人限购当日3张门票。

3、未使用的门票可提前申请退票,款项24小时内原路退回。超过时限无法退款。

四、入寺须知

1、香客游人须完成体温检测,扫武汉健康码、行程码,并接受查验。凡有发热(体温超过37.3°)、咳嗽、胸闷、呼吸困难、乏力等可疑症状者以及非绿码持有者禁止入寺。2、入寺游览时间请控制在一小时以内。

3、进入寺院必须全程佩戴口罩,主动与他人保持1米以上间距,参观时不聚集、不扎堆,不开展聚集性活动。

4、对不配合体温检测、随意摘除口罩等不符合疫情防控要求的行为,将予以制止、劝导,因拒不配合而发生过激行为的,将第一时间报告当地防控有关部门处置。

5、参观过程中,如出现发热、咳嗽、呼吸困难等现象的香客,必须及时告知工作人员,并配合进行隔离处置。

6、敬请各位香客游人勿自带香火来寺。倡导文明礼佛,不得随地吐痰,废弃口罩、手套等垃圾请投入指定垃圾桶。共同维护寺院的清净庄严,整洁有序。

五、免票对象

1、援鄂医疗队员,包括国家、军队及各省医疗队所有队员,以及湖北省所有医护人员(凭医师证或护士证)免票2、现役军人、残疾人、离休干部凭证免票。3、60岁以上老人凭身份证(或老年优待证)免票。4、持有本寺皈依证者免票。5、符合免票入寺要求的香客,需走免票通道,依工作人员指引完成相关信息登记有计划的小伙伴们可以前去游览啦!

想了解更多湖北旅游免费福利可识别上方二维码,添加旅游妹微信 来源:武汉归元寺、长江云版权归原作者所有,感谢原作者,如有侵权请联系删除! 点这里!免费发布拼车信息~ 归元寺官方宣布

3月20起恢复对外开放

疫情期间暂停开放66天的归元寺

又回来啦

对武汉人来说

到归元寺上香是一个必不可少的传统

虽然错过了正月初五拜财神

但在这个生机勃勃的时节

去庙里祈福上一注香也很好

今天小粉就带你们探寻一下这座佛教古刹

归元寺

一座城市的情感纽带

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归元寺位于湖北省武汉市汉阳翠微街,东眺晴川阁,北临古琴台,南濒鹦鹉洲,始建于清顺治十五年(1658),依王氏葵园而创建。取:“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名。

 

民间谚语:“上有宝光(成都),下有西园(苏州),北有碧云(北京),中有归元(武汉)”。在武汉为数众多的建筑中,如果“黄鹤楼”是城市面向世界的图腾,那么“归元寺”则是每个武汉人心中不变的情怀。

作为享誉武汉的佛教“四大丛林”之一,归元寺对城市的意义早已超脱于建筑本身,它见证了这座城市的低谷与辉煌,同时归元寺的文化脉络浸润着武汉的成长与发展。

 

在“春节”的年味渐渐淡去的时候,“归元寺祈福”似乎成了一种新的情感纽带

 

在每年的正月初一和初五,是这座庙最热闹的时候,一大早武汉人便会去归元烧香祈福,在大雄宝殿敬上几柱香、投下许愿币,为家人求得所谓的“福缘”,祈愿一整年都能顺遂平安。

 

近几年,去归元寺祈福成了一件不分老幼、约定俗成的事,无论日子过得顺利还是坎坷,都要来归元寺拜拜。“祈福”在这时不仅是一种仪式,更是情感的传递与两代人的传承。

 

冯翔在《归元》里用武汉话唱:

还完了愿,数罗汉

解了个签,吃斋饭

买几个素包子回家转

接下来一年都不心烦

寺里繁盛绵延的烟火,是红火生活的映射,是城市发展的印记,同时也是人们对美好生活的殷切期盼

归元寺

  嘈杂下的心灵净土

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归元寺里磐钟幽,来者有缘任客流。

梵志唯清须垒释,禅关可度必心修。

功名舍去无烦赘,声色悟空绝欲求。

明镜台中凡事察,菩提树下俗尘收。

这是个让身心归元的地方,被誉为“天下祈福最灵寺”。晨间,寺庙朱红大门紧闭,锁着一院深不可测的禅意。在这里,古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,顺着石子路穿过圆拱形的门,每一处都有不同的风景。

偶尔看到几个身穿灰袍的僧人从身边路过,不由地也放轻了脚步。归元寺,有一种洞悉尘烟的寂然。恍惚之间,也好像觉得自己置身另一个世界,连心都安静下来。

“街肆环绕巷路深,高楼穷处有丛林”,步入门洞,发现这归元寺的布局与我们常见的寺院布局有所不同。今天的归元寺,分东西南北中五个院落,殿堂楼阁二十八栋,整个布局呈“袈裟状。每一座殿堂都气势恢宏,彰显法门庄严。

大雄宝殿是寺庙的主殿,或称大殿,也是寺内僧人上早、晚课的场所。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像,两侧为其弟子阿难和迦叶,均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四个大字,由清代大书法家冯家浩的亲笔所书。

在大雄宝殿的左侧便是归元寺最有名气的罗汉堂。罗汉堂是归元寺南院中最主要的建筑。归元寺五百罗汉有较高的艺术价值主要体现在刻画人物形象的细致入微上。五百罗汉姿势不同,动作不同、表情不同,其内心世界也各有反映。对五百罗汉人物形象的塑造,也从侧面反映了民间的生活风貌。

到归元寺罗汉堂数罗汉,是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。据说随便从一个罗汉开始按顺序数,有多大年纪就数多少尊,最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数着的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。

在归元古刹正殿前还有一个放生池。阳光照在池中莲花上,水至清,尘意自远。各种大大小小的龟趴在石制的莲瓣上慵懒的晒着太阳,怡然自得,别有一番生趣。我们在阳光下看这些放生的乌龟,有那么一刻,心怀庆幸。试想,在人类的不同餐桌上,有多少同类面临着水煮油煎的种种“杀机”?人和自然,其实更需要一场深刻的对白。

最后重点说一下藏金阁,归元寺的镇寺之宝一大部分都在这里。比如清代的《龙藏》,以及《大正藏》、《续藏》、《频伽藏》、《碛砂藏》等经典佛教书籍佛经。在藏经阁的左侧是有名的大士阁,也叫观音阁。供奉的是送子观音,也就是求子的地方,香火很旺,据说非常灵验……

在这个物欲横流的时代,大多数人想要求得一块精神净土。寺庙的存在,是一种心灵的洗涤召唤

人在旅途,过尽千帆皆不是。亲情、爱情、友情、家庭和事业等各方面的疲惫,包括各种缺憾和逆境,皆是不可避免的存在。唯有一方庙宇,给人带来千古一贯的精神清凉

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如今归元寺开了,武汉的春天也来了。时间造就城市,建筑承载历史。四百年后,归元寺于这座城市的传奇,仍在继续……它承载着一座城市的精神与记忆。

在归元寺前院外墙宣传栏上有这样一段话:

以清净心感受城中寺

以恭敬心问讯五般若

以精进心领略微妙法

归元禅修,高僧开示

宁静心神,修福结缘

当你感到彷徨,感到无助之时,可以独自一人,或携两三好友,或同最爱的人一起来此,用心感受,感受这心灵净土的芳香,让自己在追求自己想要的生活的路上随时保持一颗安静的本心。

END

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编辑 版式 | 向丽芳责编 | 罗婷“品克新媒”旗下“粉红CLUB”原创出品转载请留言申请,欢迎投稿

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